[형람성경] 사도행전 14 장. 이고니온, 루스드라 전도 사역 (찬 336)

1. [행 14:1-7] 이고니온 회당에서 예수를 증언함. 안디옥 교회에 파송된 바나바와 사울은 바울과 바나바로 사역을 전환했다. 구브로를 지나서 비시디아의 안디옥 그리고 이고니온와 구스드라로 전도여행을 했다. 우리 성경에는 “두 사도”라고 해서 바나바도 사도처럼 느껴지지만, 번역에서 일어난 것이다(1절). 이고니온 회당에서 말하니(λαλῆσαι, λαλέω) 유대와 헬라의 허다한 무리가 믿었다(1절). 두 사람이 전한 도리를 순종하지 않는 유대인들이 이방인들의 마음을 선동하여 이간질시켰다(2절). 두 사람은 그들 앞에서 주를 담대하게 증거했다(행 1:8). 주께서 그들의 손에서 표적과 기사를 행하여 자기 은혜의 말씀을 증언하셨다. 주는 바리새인이 표적을 요구할 때 보여주지 않으셨다. 이고니온이 유대인을 따르는 자와 두 사람을 따르는 사람으로 나뉘었다(4절). 이방인과 유대인과 이고니온의 관리들을 두 사람을 모욕하며 돌로 치려할 때에, 그곳을 나와 루스드라와 더베 지역으로 이동하며 복음을 전했다(7절).

2. [행 14:8-28] 루스드라에서 예수를 증언함. 루스드라에 발을 쓰지 못하는 사람이 있었는데, 바울이 말하는 것을 주목해서 듣고 있었다. 바울이 주목하여 그 사람에게 구원 받을 만한 믿음이 있는 것을 보고 일어서라고 외쳤다. 그 사람이 일어나 걸었다. 이 일을 본 거주민들이 “신들이 사람의 형상으로 우리 가운데 내려오셨다”라고 루가오니아 방언(τὴν φωνὴν αὐτῶν Λυκαονιστὶ)으로 소리질렀다. 바나바는 제우스, 바울은 헤르메스로 지정했다(12절). 바나바는 뒤에 서있고, 바울이 말을 전한 것으로 볼 수 있다. 그리고 두 사람을 섬기려고 소동했다. 신전 제사장들도 함께 소동했다. 두 사람은 그들의 모습을 보고 옷을 찢으며 거부했다. 그리고 복음을 전했다. 루스드라에서는 표적을 통해서 회당이 아닌 거리에서 전하게 되었다.

그런데 비시디아 안디옥과 이고니온에서 유대인들이 와서 루스드라 주민들을 충동시켰다. 신으로 섬기려던 바울을 돌려 쳐서 죽을 정도로 행동했다. 죽었다고 생각해서 돌아갔지만 바울은 죽지 않았다. 제자들이 바울을 돌보아 일어났다(20절). 그리고 루스드라에서 더베로 가서 더 많은 제자를 삼았다(21절). 그리고 루스드라와 이고니온과 비시디아 안디옥을 경유하며 각 교회에 장로를 세워 교회를 위탁했다(23절). 교회는 사도들이 세우고, 사도의 제자들 중에서 장로를 세워 교회를 사역하도록 했다. 그 전례로 교회는 유지되고 있다. 장로교회는 노회가 그 권위를 갖고 있는 것으로 생각하는 정치 형태이다. 개인이 권리를 갖고 있다고 생각하는 것은 교황, 주교제도를 운용하는 영국국교회(성공회), 감독제(감리교)이다. 침례파는 회중을 근거한 개인 목사라고 볼 수 있다.

바울과 바나바는 비시디아 안디옥을 지나 밤빌리아, 버가, 앗달리아로 내려가 배를 타고 파송했던 안디옥 교회로 돌아왔다. 안디옥 교회에 사역을 보고 하고 안디옥의 제자들과 함께 오래 쉼을 가졌다(28절).

3. 전능하신 하나님, 주의 복음을 담대하게 전하게 하옵소서. 복음이 유대인과 이방인의 담을 헐었던 것처럼, 지방간의 담, 인종간의 담, 국경의 담들을 헐며 복음으로 한 형제와 자매의 기쁨을 누릴 수 있도록 복을 주옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘. 

형람서원 고경태